Psy29 - Art & Psy, un lieu dédié à la psychanalyse du seuil et à l’exploration des liens profonds entre l’art et l’inconscient. Parrainé par le

Cercle Franco-Autrichien de Psychanalyse (assoc. 1901)

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Eugène Delacroix, La Liberté guidant le peuple, 1830, Musée du Louvre, Paris.

Tenir après la fracture — Delacroix sur le divan

Une femme avance dans la fumée, un drapeau levé. Le geste entraîne sans tenir. Quelques décennies plus tard, la même figure passe de main en main sur un billet, vidée de sa scène. Comment une image issue d’une fracture devient-elle support d’un lien stable sans jamais la résoudre ? Entre répétition, oubli actif et circulation des signes, que reste-t-il à porter ?

Fabrice LAUDRIN

5 min de lecture

Névrose, quand l’art urbain devient lieu de dépôt clinique. : figure clinique de la tenue (4² + 3² = 5²)

Ce texte part d’une fin de cure ordinaire : rien ne disparaît, mais quelque chose tient autrement. Hors du cadre analytique, dans un espace urbain en transformation, un patient inscrit au marqueur une formule élémentaire sur un coffrage de chantier. Ce geste, au croisement du graffiti urbain et de la psychanalyse, ouvre un lieu de dépôt clinique. À partir de là, l’article propose une figure simple pour penser la névrose comme tenue et comme coût.

Fabrice LAUDRIN

15 min de lecture

George Orwell et la prose qui voulait se faire plus grosse que la pensée

Orwell attaque la prose qui enfle quand la pensée se vide. Les discours publics, politiques ou intellectuels accumulent métaphores usées, mots prétentieux et tournures automatiques qui dispensent de penser. L’IA peut amplifier ce phénomène en produisant des phrases correctes mais détachées de l’expérience intérieure du langage. Orwell appelle donc à une discipline simple : couper les mots inutiles, préférer la clarté, choisir chaque terme pour qu’il corresponde réellement à l

Marie Bourdon

5 min de lecture

Pensées brutes

«Misère de la Culture» - Quimper - 2026 - (c) Fabrice Laudrin

à partir d’un graffiti, « MISERE DE LA CULTURE »

Un graffiti à Quimper sert de prétexte à interroger le temps de la psychanalyse et celui du patient : parler trop juste, trop tôt, peut fermer le temps du regard.

Fabrice LAUDRIN

4 min de lecture

Aftermades