Nom-du-Père — Le Nom-du-Père ne renvoie pas d’abord au père réel. Il désigne le signifiant qui introduit la loi, la coupure et l’entrée du sujet dans l’ordre symbolique. Lacan le formule avec une sécheresse exemplaire dans D’une question préliminaire : l’attribution de la procréation au père ne relève pas du père réel, mais d’un pur signifiant, d’une reconnaissance du père comme Nom-du-Père.
