Discours — Le discours, chez Lacan, ne désigne pas d’abord ce que quelqu’un dit. Il nomme une structure de places, une manière d’ordonner le lien entre signifiant, savoir, sujet et jouissance. Le mot coupe donc court à la psychologie des intentions. Il ne demande pas qui pense bien ou mal, mais de quelle place parle un sujet, ce qu’il produit, ce qu’il masque, ce qu’il fait circuler comme savoir, comme maîtrise ou comme reste.
