Aliénation — Le sujet ne commence jamais en lui-même. Un nom le précède, une langue le traverse, une image le saisit, un récit collectif lui prépare une place avant qu’il puisse parler en son nom. La définition lacanienne classique touche ici son point le plus ferme : le sujet n’advient qu’en passant par le signifiant de l’Autre. Certains contextes poussent pourtant cette logique jusqu’à une intensité particulière.
